毒鼓の縁

「毒鼓(どっく）の縁（えん）｣とは、既（すで）に皆様（みなさま）もよく御承知（ごしょうち）のように、涅槃経（ねはんきょう）に説かれている譬（たと）え話で、
毒鼓（どっく）とは毒薬（どくやく）を塗（ぬ）った太鼓（たいこ）のことであります。これを大衆（たいしゅう）のなかで打つと、その音を
聞こうと思わなくても、自然（しぜん）に耳に入り、これを聞けば皆、死ぬと言われておりまして、
法を聞信（もんしん）せずと反対（はんたい）しても、やがて煩悩（ぼんのう）を断（だん）じて得道（とくどう）できることを毒鼓（どっく）、すなわち毒を
塗った太鼓を打つことに譬（たと）えているのであります。
つまり、一切衆生（いぅさいしゅじょう）には皆（みな）、本質的（ほんしつてき）に仏性（ぶっしょう）が具（そな）わっており、正しい法を聞き、発心（ほっしん）・修行（しゅぎょう）
することによって成仏（じょうぶつ）できることを言い、末法今時（まっぽうこんじ）では順縁（じゅんえん）の衆生（しゅじょう）はもとより、たと
逆縁（ぎゃくえん）の衆生であっても、三大秘法（さんだいひほう）の妙法（みょうほう）を聞かせることによって将来、必ず救済（きゅうさい）す
ることができるのであります。

（大白法 第一〇九三号 一月二日 唱題行の砌）