目次

第一章　「大御本尊は受持の対象にはしない」との邪義を破す
第一節 今回の会則改変について
第二節 日蓮大聖人の出世の本懐を捨てる大罪
第三節 人法一箇（体一）の法義に背く大罪
第四節 御歴代上人の御指南に違背する大罪
第五節 歴代会長の指導との矛盾
第六節 教義・信仰基盤の崩壊

第二章 大御本尊放棄を言い繕うための邪説を破す

第一節 「御本尊を創価学会が認定する」という邪説
第二節 創価学会の「三大秘法説」を破す
第三節 「これまでの本尊観は世界広布を阻害する」との邪説
第四節 創価学会の信仰の誤り

第三章 「大石寺は謗法の地」との妄言を破す

第一節 総本山大石寺は最勝の地
第二節 日蓮大聖人以来の血脈は厳然

第四章 会則改変の経緯

第一節 創価学会規則と創価学会会則の制定
第二節 「感情や歴史的な経過を踏まえ」との欺随（ぎまん）

むすびに　日蓮正宗は日蓮人聖人の教えを正しく伝える唯一の教団

Ｑ＆Ａ 創価学会員の言い分に答える　　　　　　　　　　　　　

一、創価学会の会則改変について

Ｑ１．「会則を改変したことは知らない」
Ｑ２．「会則改変の主な内容は何か」
Ｑ３．「会則の変更は、学会の執行部がやったことで、名誉会長は関与していない」
Ｑ４．「学会と宗門は別の教団だ。とやかく言われる筋合いはない」
Ｑ５．「会則改変は、創価学会の発迹顕本だ」

二、本門戒壇の大御本尊について

Ｑ６．「弘安二年の大御本尊とは何か」
Ｑ７．「大御本尊と家庭の御本尊は同じだ」
Ｑ８．「大御本尊は大謗法の地にあるから、受持の対象としない」
Ｑ９．「学会は大御本尊を否定していない」
Ｑ10．「学会が大御本尊への信仰を捨てるはずがない」
Ｑ11．「御書には、大御本尊について何も書かれていないではないか」
《創価学会員に問いただそう》
Ｑ12．「御書には、大御本尊と他の本尊の違いは書かれていないではないか」
Ｑ13．「御書だけで議論しようではないか」
Ｑ14．「学会が大御本尊を拝めなくなったのは宗門が破門したからだ」
Ｑ15．「三大秘法とは何か」
《創価学会員に問いただそう》
Ｑ16．「広宣流布とは何か」
Ｑ17．「御本尊の書写とは何か」

三、創価学会の活動方針について

Ｑ18．「学会活動の基本は、これまでと何ら変わらない」
Ｑ19．「世界広布新時代なので、過去の指導は関係ない」
Ｑ20．「学会は『広宣流布を推進する仏意仏勅の教団』なので、御本尊を認定できる」
Ｑ21．「大誓堂安置の創価学会常住本尊とは、どういう御本尊か」

四、創価学会の信仰と功徳について

Q22．「大御本尊から離れても功徳を受けてきた」
Q23．「大石寺に行かなくても、心で大御本尊を信じているからよい」
Q24「御本尊は我々の胸中の肉団にあるから、大御本尊を拝まなくてもよい」
Q25．「学会は御書根本だから、歴代法主や歴代会長の言葉はどうでもよい」
Q26「学会は選挙に勝利し、繁栄しているから正しい」
Q27「我が家の御本尊は、お寺から下付された第二十六世日寛上人の御本尊だ」
Q28．「我が家の御本尊は、第六十六世日達上人の御本尊だ」
Q29．「我が家の御本尊は、学会から受けた日寛上人の御本尊だ」

五、池田名誉会長について

Q30「御本尊の功徳を教わった池田名誉会長について行く」
Q31．「池田名誉会長に間違いはない」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

創価学会の大御本尊放棄に対する破折の文証集

日蓮大聖人御教示
第二祖日興上人御指南
第14世日主上人御指南
第26世日寛上人御指南
第56世日應上人御指南
第59世日亨上人御指南
第60世日開上人御指南
第64世日昇上人御指南
第65世日淳上人御指南
第66世日達上人御指南
牧口初代会長指導
戸田二代会長指導
池田大作指導
折伏経典