お題目を常に唱えていくことが大事

『聖愚問答抄』には
「病者（びょうしゃ）は薬をもしらず病（やまい）をも弁（わきま）へずといへども服（ふく）すれば必ず愈（い）ゆ。行者も亦然（またしか）なり。法理（ほうり）をもしらず煩悩をもしらずといへども、只（ただ）信ずれば見思（けんじ）・塵沙（じんじゃ）・無明（むみょう）の三惑（さんなく）の病を同時に断じて、実報（じっぽう）寂光の台（うてな）にのぼり、本有三身（ほんぬさんじん）の膚（はだえ）を磨かん事疑ひあるべからず。されば伝教大師云はく『能化所化倶（のういけしょけとも）に歴劫（りゃっこう）無く、妙法経力（きょうりき）即身成仏す』と」（御書 四〇八頁）

とおしゃって、しっかりとお題目を唱えることが、いかに大事かを御教示であります。（中略）
つまり、しっかりとお題目を唱えていけば成仏の境界（きょうがい）に至るのであり、伝教大師は「能化所化倶に歴劫無く、妙法経力即身成仏す」と、妙法の力がいかにすばらしく広大であるかを仰せであります。
だから、お題目をしっかり唱えていくことが大事であり、皆さん方は常々（つねづね）行っていると思うけれども、例えば折伏に行く時も、お題目をしっかり唱えると、境界が違ってくるのです。怒りっぽい人も、怒らなくなります。
折伏に行って、怒ってはだめですし、けんかをしてはだめです。説得するならばいいですが、けんかしてはいけません。しっかりと胆力（たんりょく）を鍛えていくためには、やはりお題目です。しっかりとお題目を唱えていけば、折伏ばかりでなく、日常生活のなかでも、きちんと胆力（たんりょく）が備わり、どんな難事（なんじ）でも必ず乗り越えることができるのであります。

（大白法 一〇一二号 夏期講習会御法主上人猊下御講義）