今日(こんにち）、世間を見ますと、末法五濁悪世（まっぽうごじょくあくせ）の世相そのままに、コロナ感染症などによって世界中が混沌（こんとん）
としておりますが、これらを仏法の鏡に照らして見るとき、『立正安国論』に、
「倩微管（つらつらびかん）を傾（かたむ）け聊（いささか）経文を披（ひら）きたるに、世（よ）皆正（しょう）に背（そむ）き人悉（ことごと）く悪に帰す。故に善神（ぜんじん）国を捨てゝ相去（あいさ）り、聖人所を辞（じ）して還（かえ）らず。是（ここ）を以て魔（ま）来たり鬼（き）来たり、災（さい）起こり難（なん）起こる。言（い）はずんばあるべからず。恐（おそ）れずんばあるべからず」(御書二三四頁)
と仰（おお）せの如（ごと）く、「世（よ）皆 正（しょう） に背き人 悉 （ことごと）く悪（あく）に帰（き）す」すなわち間達った教え、つまり謗法（ほうぼう）の害毒によって様々な事件や障害が起きることを、我々はよくよく知るべきであります。
（大日連 令和三年三月号 二月度広布唱題会の砌）
としておりますが、これらを仏法の鏡に照らして見るとき、『立正安国論』に、
「倩微管（つらつらびかん）を傾（かたむ）け聊（いささか）経文を披（ひら）きたるに、世（よ）皆正（しょう）に背（そむ）き人悉（ことごと）く悪に帰す。故に善神（ぜんじん）国を捨てゝ相去（あいさ）り、聖人所を辞（じ）して還（かえ）らず。是（ここ）を以て魔（ま）来たり鬼（き）来たり、災（さい）起こり難（なん）起こる。言（い）はずんばあるべからず。恐（おそ）れずんばあるべからず」(御書二三四頁)
と仰（おお）せの如（ごと）く、「世（よ）皆 正（しょう） に背き人 悉 （ことごと）く悪（あく）に帰（き）す」すなわち間達った教え、つまり謗法（ほうぼう）の害毒によって様々な事件や障害が起きることを、我々はよくよく知るべきであります。
（大日連 令和三年三月号 二月度広布唱題会の砌）
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