立宗（りっしゅう）七百七十二年の新春（しんしゅん）を迎（むか）え、法華講連合会委員長（ほっけこうれんごうかいいいんちょう）・関野洋夫氏（せきのひろおし）をはじめ全国法華講員御一同（ぜんこくほっけこういんいちどう）には、清々（すがすが）しく新年（しんねん）をお迎（むか）えのことと存（ぞん）じます。
本年（ほんねん）「折伏前進（しゃくぶくぜんしん）の年（とし）」は、たとえ如何（いか）なる困難（こんなん）・障害（しょうがい）が惹起（じゃっき）しようとも、一支部（ひとしぶ）も残（のこ）すことなく、
講中一結（こうじゅういっけつ）・異体同心（いたいどうしん）の団結（だんけつ）をもって勇猛果敢（ゆうもうかかん）に大折伏戦（だいしゃくぶくせん）を展開（てんかい）し、広布達成（こうふたっせい）へ向（む）けて大（おお）きく前進（ぜんしん）し、
(中略)
御奉公（ごほうこう）の誠（まこと）を尽（つ）くしていかなければならない極（きわ）めて大事（だいじ）な年（とし）であります。
正（ただ）しく仏法（ぶっぽう）の鏡（かがみ）に照（て）らしてみる時（とき）、今日（こんにち）の混乱（こんらん）の原因（げんいん）は、邪義邪宗（じゃぎじゃしゅう）の謗法（ほうぼう）の害毒（がいどく）によるものであ
り、この謗法（ほうぼう）を対治（たいじ）し、一人（ひとり）でも多（おお）くの人が信仰（しんこう）の寸心（すんしん）を改（あらた）めて、速（すみ）やかに実乗（じつじょう）の一善（いちぜん）、即（すなわ）ち三大秘法（さんだいひほう）の大御本尊（だいごほんぞん）に帰依（きえ）することが、仏国土実現（ぶっこくどじつげん）の為（ため）には絶対不可欠（ぜったいふかけつ）な要件（ようけん）となるのであります。(中略)
五濁乱漫（ごじょくらんまん）とした末法濁悪（まっぽうじょくあく）の今日（こんにち）、この窮状（きゅうじょう）を救済（きゅうさい）する方途（ほうと）は、一人（ひとり）でも多（おお）くの人々（ひとびと）に対（たい）して妙法（みょうほう）を下種（げしゅ）し、正法（しょうほう）に帰依（きえ）せしむることであると仰（おお）せられているのであります。
抑（そもそも）も、世（よ）の中（なか）の苦悩（くのう）と不幸（ふこう）と混乱（こんらん）の原因（げんいん）は、間違（まちが）った教（おし）え、間違（まちが）った考（かんが）えにあるのです。邪義邪宗（じゃぎじゃしゅう）の謗法（ほうぼう）を退治（たいじ）しなければ、即（すなわ）ち破邪顕正（はじゃけんしょう）の折伏（しゃくぶく）を実行（じっこう）しなければ成仏得道（じょうぶつとくどう）はあり得（え）ないのであります。
されば、私共は大御本尊（だいごほんぞん）の広大無辺（こうだいむへん）なる功徳（くどく）を拝信（はいしん）し、各支部共（かくしぶとも）に講中（こうじゅう）の総力（そうりょく）を結集（けっしゅう）して大折伏戦（だいしゃくぶくせん）を展開（てんかい）し、全世界（ぜんせかい）の平和（へいわ）と全人類（ぜんじんるい）の幸（しあわ）せを実現（じつげん）すべく妙法広布（みょうほうこうふ）に邁進（まいしん）していくことが今（いま）こそ最（もっと）も肝要（かんよう）であります。
（大白法 第一一一六号 新年の辞）
本年（ほんねん）「折伏前進（しゃくぶくぜんしん）の年（とし）」は、たとえ如何（いか）なる困難（こんなん）・障害（しょうがい）が惹起（じゃっき）しようとも、一支部（ひとしぶ）も残（のこ）すことなく、
講中一結（こうじゅういっけつ）・異体同心（いたいどうしん）の団結（だんけつ）をもって勇猛果敢（ゆうもうかかん）に大折伏戦（だいしゃくぶくせん）を展開（てんかい）し、広布達成（こうふたっせい）へ向（む）けて大（おお）きく前進（ぜんしん）し、
(中略)
御奉公（ごほうこう）の誠（まこと）を尽（つ）くしていかなければならない極（きわ）めて大事（だいじ）な年（とし）であります。
正（ただ）しく仏法（ぶっぽう）の鏡（かがみ）に照（て）らしてみる時（とき）、今日（こんにち）の混乱（こんらん）の原因（げんいん）は、邪義邪宗（じゃぎじゃしゅう）の謗法（ほうぼう）の害毒（がいどく）によるものであ
り、この謗法（ほうぼう）を対治（たいじ）し、一人（ひとり）でも多（おお）くの人が信仰（しんこう）の寸心（すんしん）を改（あらた）めて、速（すみ）やかに実乗（じつじょう）の一善（いちぜん）、即（すなわ）ち三大秘法（さんだいひほう）の大御本尊（だいごほんぞん）に帰依（きえ）することが、仏国土実現（ぶっこくどじつげん）の為（ため）には絶対不可欠（ぜったいふかけつ）な要件（ようけん）となるのであります。(中略)
五濁乱漫（ごじょくらんまん）とした末法濁悪（まっぽうじょくあく）の今日（こんにち）、この窮状（きゅうじょう）を救済（きゅうさい）する方途（ほうと）は、一人（ひとり）でも多（おお）くの人々（ひとびと）に対（たい）して妙法（みょうほう）を下種（げしゅ）し、正法（しょうほう）に帰依（きえ）せしむることであると仰（おお）せられているのであります。
抑（そもそも）も、世（よ）の中（なか）の苦悩（くのう）と不幸（ふこう）と混乱（こんらん）の原因（げんいん）は、間違（まちが）った教（おし）え、間違（まちが）った考（かんが）えにあるのです。邪義邪宗（じゃぎじゃしゅう）の謗法（ほうぼう）を退治（たいじ）しなければ、即（すなわ）ち破邪顕正（はじゃけんしょう）の折伏（しゃくぶく）を実行（じっこう）しなければ成仏得道（じょうぶつとくどう）はあり得（え）ないのであります。
されば、私共は大御本尊（だいごほんぞん）の広大無辺（こうだいむへん）なる功徳（くどく）を拝信（はいしん）し、各支部共（かくしぶとも）に講中（こうじゅう）の総力（そうりょく）を結集（けっしゅう）して大折伏戦（だいしゃくぶくせん）を展開（てんかい）し、全世界（ぜんせかい）の平和（へいわ）と全人類（ぜんじんるい）の幸（しあわ）せを実現（じつげん）すべく妙法広布（みょうほうこうふ）に邁進（まいしん）していくことが今（いま）こそ最（もっと）も肝要（かんよう）であります。
（大白法 第一一一六号 新年の辞）
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