自分自身を取り巻く人々のなかには、学校や職場での仲間や先輩・後輩、なかでも親友と言われる人、様々な恩恵（おんけい）を受けた人、お世話になった人、苦楽を共にして歩んできた人、身近なところでは両親・兄弟・子供・親類縁者（しんるいえんじゃ）、色々な人がいると思いますが、そのなかで未入信の人がいたら、そして、その人の真の幸せを願うならば、何を差し置いても折伏すべきであります。
もし、家族のなかで未入信の人がいれば御受戒を受けさせ、一家和楽（いっかわらく）の信心に住（じゅう）すべきであります。相手との人間関係がこわれることを恐（おそ）れて折伏もせず、表面のみ親しくするのは、まさに
「慈無（じな）くして詐（いつわ）り親（した）しむ」、
慈悲（じひ）の心もなく詐り親しむ偽善的（ぎぜんてき）行為であり「彼（かれ）が怨（あだ）」であります。
この失（とが）を逃れるためには、不幸と混乱と苦悩の原因がすべて邪義邪宗（じゃぎじゃしゅう）の害毒（がいどく）にあり、謗法を捨てて正法に帰（き）することが幸せになるための最善の方途（ほうと）であることをはっきりと伝え、躊躇（ちゅうちょ）せず折伏を実践すべきであります。
（平成二十二年八月広布唱題会の砌）
もし、家族のなかで未入信の人がいれば御受戒を受けさせ、一家和楽（いっかわらく）の信心に住（じゅう）すべきであります。相手との人間関係がこわれることを恐（おそ）れて折伏もせず、表面のみ親しくするのは、まさに
「慈無（じな）くして詐（いつわ）り親（した）しむ」、
慈悲（じひ）の心もなく詐り親しむ偽善的（ぎぜんてき）行為であり「彼（かれ）が怨（あだ）」であります。
この失（とが）を逃れるためには、不幸と混乱と苦悩の原因がすべて邪義邪宗（じゃぎじゃしゅう）の害毒（がいどく）にあり、謗法を捨てて正法に帰（き）することが幸せになるための最善の方途（ほうと）であることをはっきりと伝え、躊躇（ちゅうちょ）せず折伏を実践すべきであります。
（平成二十二年八月広布唱題会の砌）
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