８．日達上人が国立戒壇の御遺命を捨てたのは、言論問題で共産党の追及に怯（ひる）んだ池田大作の圧力に屈したからではないか。（基礎教学書 三三六～三四八・三五三～三五五等）

創価学会の言論出版問題以降、様々な分野から創価学会批判と同時に宗門に対しても謂（い）われなき中傷（ちゅうしょう）が加えられたことがありました。国会議員のなかにも、創価学会に対して様々な批判を加える人が出てきました。
そのようななかで日達上人は、世間から誤解を招き布教の邪魔になることから「国立戒壇」の言葉を使用しないと発表されたのです。
宗門が学会に屈したとか、池田大作の言いなりになったなどというものではありません。