日蓮正宗とは無関係の誇法（ほうぼう）団体に、本宗の大御本尊について心配してもらう必要はありません。
本門戒壇の大御本尊は、本宗信仰の根本の御尊体として、総本山大石寺奉安堂に厳護されています。
また第二十六世日寛上人は『寿量演説抄』に、
未（いま）だ時至らざる故に直（ただ）ちに事（じ）の戒壇之れ無しと雖（いえど）も、既（すで）に本門の戒壇の御本尊在（ましま）す上は其（そ）の住処は即戒壇なり。其の本尊に打ち向（むか）い戒壇の地に住して南無妙法蓮華経と唱ふる則（とき）は本門の題目なり。志有（あ）らん人は登山して拝し給（たま）へ
(歴然 四-一四五、富要一〇ー一三一）
と仰せられ、純信の徒（と）に対して大石寺へ登山の上、大御本尊への内拝を勧められているのです。
浅井が総本山大石寺での御開扉に言いがかりをつけることは、まさしく日寛上人の御指南を足蹴（あしげ）にする行為と言うべきです。
本門戒壇の大御本尊は、本宗信仰の根本の御尊体として、総本山大石寺奉安堂に厳護されています。
また第二十六世日寛上人は『寿量演説抄』に、
未（いま）だ時至らざる故に直（ただ）ちに事（じ）の戒壇之れ無しと雖（いえど）も、既（すで）に本門の戒壇の御本尊在（ましま）す上は其（そ）の住処は即戒壇なり。其の本尊に打ち向（むか）い戒壇の地に住して南無妙法蓮華経と唱ふる則（とき）は本門の題目なり。志有（あ）らん人は登山して拝し給（たま）へ
(歴然 四-一四五、富要一〇ー一三一）
と仰せられ、純信の徒（と）に対して大石寺へ登山の上、大御本尊への内拝を勧められているのです。
浅井が総本山大石寺での御開扉に言いがかりをつけることは、まさしく日寛上人の御指南を足蹴（あしげ）にする行為と言うべきです。
RSSフィード
