私どもが平穏無事であるためには

「国を失ひ家を滅せば何（いず）れの所にか世を遁（のが）れん。汝須（なんじすべから）く一身の安堵（あんど）を思はゞ、先（ま）づ四表の静謐（せいひつ）を祷（いの）るべきものか」(御書 二四九六㌻)

と仰せであります。すなわち、私どもが平穏（へいおん）無事であるためには、まず四表、世の中が穏やかで平和でなければなりません。 天変地天（てんぺんちよう）・飢饉（ききん）・疫癘（えきれい）あるいは戦争の前には、個々の幸せは全く無力となってしまうのであります。それは、現実に今起きている戦争、また世界の歴史を見れば明らかであります。
こうした天変地天・飢饉・疫病・戦争等は、すべて『立正安国論』にお示しの通り、

「世皆（みな）正に背（そむ）き人 悉（ことごと）く悪に帰す」 (同 二三四六㌻)

故（ゆえ）に起きる現証（げんしょう）であり、まさしく謗法（ほうぼう）の害毒（がいどく）によるのであります。
されば、大聖人は『立正安国論』に、

「早く天下の静謐を思は須く国中の謗法を断（た）つべし」(同 二四七㌻)
と仰せあそばされているのであります。

（大白法 第一一七０号 法華講連合会第六十二回総会）